Summa Theologica
- Q76 Ignorance as a Cause of Sin （无知作为一种罪）
- Q1
- 它是由中世纪的哲学家和神学家托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas）所写的一部关于基督教教义和道德的著作。它分为三大部分，这个 PDF 是第二部分的第一半，主要讨论了人类行为的原则和目的。它包括以下几个问题：
- 问题 76：关于人类行为的分类
- 问题 77：关于人类行为的种类
- 问题 78：关于人类行为的规则
- 问题 79：关于理性在人类行为中的作用
- 问题 80：关于意志在人类行为中的作用
- 问题 81：关于自由意志
- 问题 82：关于自然法
这是一个简要的概述，如果您想了解更多细节，请阅读全文。😊
- Q2
- 您好，这是 Bing。这一章节是 PDF 的第二部分的第一半的问题 76 的第二篇文章。它主要讨论了无知作为罪恶的原因的概念和种类。它包括以下几个论点：
- 无知是否是罪恶的原因？作者认为，无知可以是罪恶的原因，如果它导致了人类行为偏离了理性或神圣法律的规范。
- 无知是否减轻或加重罪恶？作者认为，无知可以减轻或加重罪恶，取决于它是出于自愿还是非自愿，以及它涉及到什么样的事物。
- 有多少种无知？作者认为，有三种无知：普遍性无知（universal ignorance），特殊性无知（particular ignorance）和影响性无知（affecting ignorance）。
- 普遍性无知是否是罪恶的原因？作者认为，普遍性无知不是罪恶的原因，因为它不影响人类行为的判断。
- 特殊性无知是否是罪恶的原因？作者认为，特殊性无知可以是罪恶的原因，如果它涉及到人类行为应该遵循或避免的事物。
- 影响性无知是否是罪恶的原因？作者认为，影响性无知可以是罪恶的原因，如果它由于人类行为中缺乏对善良事物或神圣法律的关注而产生。
这是一个简要的概述，如果您想了解更多细节，请阅读全文。😊