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世上有味之事,包括诗、酒、哲学、爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味。
2023-07-01 00:43:37
NOTE
当一个人的灵魂对于人生产生根本性的疑问时,他就会走向哲学。
2023-07-01 00:44:41
NOTE
在五光十色的现代世界中,让我们记住一个古老的真理:活得简单才能活得自由。
2023-07-01 00:44:55
第一章 拥有幸福的能力
论幸福
NOTE
欢乐与欢乐不同,痛苦与痛苦不同,其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。
2023-07-01 00:47:36
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在我看来,一个人若能做自己喜欢做的事,并且靠这养活自己,又能和自己喜欢的人在一起,并且使他(她)们也感到快乐,即可称幸福
2023-07-01 00:48:27
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幸福是有限的,因为上帝的赐予本来就有限。痛苦是有限的,因为人自己承受痛苦的能力有限
2023-07-01 00:49:09
NOTE
幸福属于天国,快乐才属于人间
2023-07-01 00:49:13
NOTE
幸福和上帝差不多,只存在于相信它的人心中
2023-07-01 00:49:35
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幸福喜欢捉迷藏。我们年轻时,它躲藏在未来,引诱我们前去寻找它。曾几何时,我们发现自己已经把它错过,于是回过头来,又在记忆中寻找它
2023-07-01 00:50:06
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聪明人嘲笑幸福是一个梦,傻瓜到梦中去找幸福,两者都不承认现实中有幸福。看来,一个人要获得实在的幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫作生活的智慧
2023-07-01 00:50:46
幸福的哲学
NOTE
一个人对幸福的理解,从大的方面来说,其实体现了价值观,就是你究竟看重什么
2023-07-01 00:52:41
NOTE
对于什么是幸福,西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。一派叫作快乐主义,其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来,英国的一些哲学家,如亚当·斯密、约翰·穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为,幸福就是快乐
2023-07-01 00:56:29
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另一派叫作完善主义。完善主义认为,幸福就是精神上的完善,或者说道德上的完善。他们认为人身上最高贵的部分,是人的灵魂,是人的精神。你要把这部分满足了,那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔、马克思等,他们强调的是人的精神满足。
2023-07-01 00:57:16
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约翰·穆勒则强调,幸福就是快乐,但是快乐是有质量和层次的区别的,一个人只有各种快乐都品尝过了,他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。
在中国哲学里,我感觉,道家比较接近快乐主义,尤其是庄子强调生命本身的快乐,还强调精神自由的快乐,与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近完善主义,儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。
也有哲学家认为,幸福是根本不可能的。最典型的就是德国哲学家叔本华。他说人是受欲望支配的,欲望就意味着匮乏,你缺什么往往就对什么有欲望,而匮乏意味着痛苦。所以,欲望没有满足的时候你是痛苦的,但是欲望满足以后,人是不是就快乐了呢?非也。欲望满足以后是无聊。叔本华说,人生就像钟摆一样,在痛苦和无聊之间摇摆,幸福是不可能的。
如果我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话,幸福确实是不可能的。但是如果我们超越欲望层面来看幸福,这个观点就不成立了。比如你非常爱读书,你渴望去读那些好书,你知道一些好书在等着你读,那个时候你会痛苦吗?你不会。读完了以后你会无聊吗?不会。你感到丰富了自己的精神,你会因此快乐。这就进一步说明,我们谈幸福问题,一定要超越纯粹欲望的层面,要从价值观角度去谈。
2023-07-01 01:06:16
NOTE
约翰·穆勒则强调,幸福就是快乐,但是快乐是有质量和层次的区别的,一个人只有各种快乐都品尝过了,他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。
2023-07-01 00:58:04
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如果我们超越欲望层面来看幸福,这个观点就不成立了。
2023-07-01 00:59:53
幸福和运气
幸福的悖论
NOTE
“幸福”一词的意义过于含混,几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”,但不同的人所向往的境界又是多么不同。哲学家们提出过种种幸福论,可以担保的是,没有一种能够为多数人所接受。至于形形色色所谓幸福的“秘诀”,如果不是江湖偏方,也至多是一些老生常谈罢了。
2023-07-01 01:16:05
NOTE
一千人中之一人
2023-07-05 12:26:22
NOTE
无幻想的爱情太平庸,基于幻想的爱情太脆弱,幸福的爱情究竟可能吗?
2024-08-23 14:32:35
NOTE
莫洛亚的回答是:即使有性的因素起作用,又有什么要紧呢!“既然身为男子与女子,若在生活中忘记了肉体的作用,始终是个疯狂的行为。”
2024-08-23 14:41:25
NOTE
蒙田曾经设想,男女之间最美满的结合方式不是婚姻,而是一种肉体得以分享的精神友谊
2024-08-23 14:41:19
最高的物质幸福
可持续的快乐
NOTE
我最讨厌那种说教,什么“少壮不努力,老大徒伤悲”,什么“吃得苦中苦,方为人上人”,仿佛青春的全部价值就在于为将来的成功而苦苦奋斗。在所有的人生模式中,为了未来而牺牲现在是最坏的一种,它把幸福永远向后推延,实际上是取消了幸福。人只有一个青春期,要享受青春,也只能是在青春期。
2023-07-01 00:19:33
NOTE
依我看,“少壮不享乐,老大徒懊丧”至少也是成立的。倘若一个人在年轻时并非因为生活所迫而只知吃苦,拒绝享受,到年老力衰时即使成了人上人,却丧失了享受的能力,那又有什么意思呢。尤其是女性,我衷心希望她们有一个快乐的青春,否则这个世界也不会快乐。
2023-07-01 00:20:14
苦难的精神价值
幸福和苦难都属于灵魂
财富和幸福
第二章 认识你自己
拥有“自我”
认识你自己
为自己写的日记
我更愿意是我自己——答《青年心理》杂志
“己所欲,勿施于人”
精神栖身于茅屋
NOTE
如果一个人太看重物质享受,就必然要付出精神上的代价。
2024-08-23 15:00:02
心灵土壤
不要挡住我的阳光
未经省察的人生没有价值
NOTE
我缺的不是言辞,而是厚颜无耻,哭哭啼啼,说你们爱听的话。你们习惯看到别人这样,但这种事不配我做。
2024-08-23 15:11:23
NOTE
其实他心里明白,和他这样一个不顾家计的人过日子,当妻子的并不容易,所以常常在挨骂后承认骂得有理。他是通情达理的,大儿子忍受不了母亲的坏脾气,向他抱怨,他总是站在母亲的立场上好言规劝。
2024-08-23 15:13:54
NOTE
苏格拉底强调,虽然判决是不公正的,但逃亡是毁坏法律,不能以错还错,以恶报恶。
2024-08-23 15:26:38
第三章 享受生命本身
NOTE
人在爱时都太容易在乎被爱,视为权利,在被爱时又都太容易看轻被爱,受之当然。如果反过来,有爱心而不求回报,对被爱知珍惜却不计较,人就爱得有尊严,活得有气度了。
2024-08-23 15:30:24