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序
NOTE
想像的时间不能与空间方位分离。如果一个人能朝北走，他也能转身掉头向南；同样，一个人如果能在想像的时间中向前走，也就应该能够回头向后退。这意味着，在想像的时间中，向前和向后之间是没有重大区别的。但是，当一个人注视着“真实的”时间时，正如人所共知的，向前和向后却存在着重大的差别。过去和未来之间的这种差别来自何方?为什么我们能记住过去却不能记住将来?——斯蒂芬·W.霍金：《时间简史》
2022-09-09 14:32:21
第一部分
NOTE
何为现代性，首先，我们不妨大致简要地说：现代性指社会生活或组织模式，大约十七世纪出现在欧洲，并且在后来的岁月里，程度不同地在世界范围内产生着影响。这将现代性与一个时间段和一个最初的地理位置联系起来，但是到目前为止，它的那些主要特性却还仍然在黑箱之中藏而不露
2022-07-28 17:36:03
NOTE
更确切地说实际上是表明了即将终结之前的事物所处的先前状态
2022-07-29 20:39:38
NOTE
制度转变（institutional transformation[插图]）
2022-07-29 20:39:48
NOTE
我们正在从建立在物质产品生产基础上的社会体系向主要地与信息相关的社会体系转变的讨论，更是如此
2022-07-29 20:40:12
NOTE
后现代性意在表明对以认识论为基础，以及由人类物质进步中的信念的一种背离
2022-07-29 20:40:57
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。在现代性背后，我以为，我们能够观察到一种崭新的不同于过去的秩序之轮廓，这就是“后现代”（post-modern），但它与目前许多人所说的“后现代性”（post-modernity）大相径庭
2022-09-09 14:36:31
现代性的断裂
安全与危险，信任与风险
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马克思和涂尔干都把现代看作是一个问题层出不穷的时代，但是他们又都相信，由现代所开辟的使人获益的可能性，超过了它的负面效应
2022-08-07 17:20:13
NOTE
马克斯·韦伯最为悲观，他把现代世界看成是一个自相矛盾的世界，人们要在其中取得任何物质的进步，都必须以摧残个体创造性和自主性的官僚制的扩张为代价。然而，即使是韦伯，也没能预见到现代性更为黑暗的一面究竟有多严重。
2022-09-08 00:37:02
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但是他们都没有预见到，“生产力”拓展所具有的大规模毁灭物质环境的潜力
2022-08-07 17:22:05
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“专制主义”（despotism）似乎主要是前现代国家的特征，但透过法西斯主义、屠犹主义、斯大林主义的兴起，以及二十世纪的其他事件，人们才恍然大悟，极权的可能性就包含在现代性的制度特性之中，而不是被取代了
2022-08-07 17:22:51
NOTE
极权统治以更为集中的形式把政治、军事和意识形态权力连接在一起，这种权力的结合形式在民族国家产生之前几乎完全是不可能的
2022-08-07 17:23:19